“甜水井,咸水湾,挑水的人儿从不断。一次挑满两大瓮,三天五日心里安。吃喝洗刷全靠它,若无井湾生存难。”这是童年时代的一段顺口溜,如今这段顺口溜仍经常在我耳边响起,并把我的思绪带回到早年那些情景之中……详情>>
流传于阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川和绵羊市北川县等羌族地区,有一种集祭祀礼仪与戏剧表演于一体的羌族民间戏剧。羌语叫“刺喇”或“俞哦”。此戏在祭神或婚丧嫁娶等活动中表演,均由巫师释比主持并扮演,故称“详情>>
一看这个题目,许多人都感到费解。一般来说,若把瀑布比作“梯河”,人们还容易理解,而将整条大河比作“梯河”确实使人难以理解。黄河水利科学家则用一个个实例破解了这个“谜”。黄河流域位于北纬32度至42度,详情>>
磨西老背夫泸定县磨西镇是当年茶马古道的必经地,如今为旅游热点海螺沟冰川森林公园的入口处。茶马古道地势陡险,骡马难以通行,只有人的双脚可以攀援其间,所以自古便造就了茶马古道惟此地独有的奇观风景:人力背茶详情>>
蒙山,又叫蒙顶山,位于四川省名山县城西,山势北高南低,呈东北一西南带状分布,山体长约10公里,宽约4公里,延伸至雅安市境内。蒙顶五峰环列,状若莲花,最高峰上清峰,海拔1456米。从蒙顶远眺可见峨眉、瓦详情>>
清代梁章钜编著的《楹联丛话》是一部权威性联话著作,在他选辑的历代名联中只有一副是重庆的,那就是重庆临江楼名联。他的评语是:“对幅特奇竦。”联语是: 好容易搜出诗来,写点江山景物;不得已推将天去,让他楼详情>>
富裕的川西坝子,物产丰富、气候温润、四季如春,我们成都人在这里舒适地生活着,精益求精地酿造着本已十分精美的、熟透了的成都文化。在种种精美的成都文化中,有一种文化特别引人注目,那就是著名的成都饮食文化。详情>>
凡全真道士,均从冠巾之日起,留满发挽髻插簪,服饰有褂、袍、戒衣、法衣等。平日穿褂,宽袖,右腋有飘带,长裤,高统白布袜,朝元布鞋。道袍多用蓝色,以象征天色和东方的生气。花衣,多为黄色,上殿持诵经典的经师详情>>
三国文化典籍传之今天,大多亡佚,但流传下来也复不少,本节意欲作一全面介绍,但难免有遗珠之憾。除文学类之外,有经学,史学,哲学,政治,兵法,科技,法律,地理,综合等。因囿于所见,罗列部分可能有以偏概全之详情>>
木楞房摩梭人传统民居。流行于盐源县一带。因墙壁和屋顶均用圆木楞和板子扣搭、覆盖而成,故称。一般由正房、东西厢房及门楼组成四合院。正房门槛高,门楣低,内分正室、上室、下室、后室、仓库5部分。正室设火塘,详情>>
用于大场秧歌和小场秧歌。传统扇秧歌历史悠久,经不断改革,内容日益丰富,手法更加多样。常见的有端肩、按肩、抱扇、开扇、合扇、横立扇、竖立扇、倒扇、拧扇、里晃扇、外晃扇、推扇、拉扇、分扇、挑扇、绕扇、飞扇详情>>
清代,玛纳斯建县以前,“玛纳斯”3个字一直被用作地名;建县之后,称“玛纳斯协营”。1954年2月1日,改“绥来县”名为“玛纳斯县”,延用至今。 1950年,中国人民解放军二十二兵团进入石河子建立垦区,详情>>
赏花节---藏族传统节日。又称看花节。流行于马尔康一带。每年农历六月举行,时间一般3天-5天,有的地方长达10余天。人们带着食品、帐篷,骑着骏马,成群结队到野外游玩,欣赏山花。他们搭好帐篷,熬好酥油茶详情>>
灶鸡子,蟋蟀。对头,字面上指蟋蟀打架头部对着相撞,运用中谐正确、合适意的“对头”。详情>>
隋代四川大制造家何稠,以绿瓷制造琉璃,又为隋炀帝设制舆服羽仪,参与营建东都洛阳,主持徐行殿和六合板城,监制兵车、武器和浮桥,对中国建筑业的发展起了一定推动作用。 唐代四川杰出的制造家梁令瓒创制的黄道游详情>>
傩戏(拼音:nuóxì),也称为傩舞,是中国地方戏曲剧种之一。约在元明时由古代傩仪发展而成。初是以歌舞演故事,待到钟馗形象在傩仪中出现,傩戏才应运而生。钟馗打鬼的故事始见于唐人传奇志怪小说集《逸史》,详情>>
义达里胡同——有垂花门的郎贝勒府,据说婉荣曾住于此。 胡同,是北京的一大特色。当一个现代化国际大都市在胡同的废墟上拔地而起的时候,人们在担心:胡同是否会消逝?大概正因为如此,有人又拣起了一个似乎陈旧详情>>
商纣王无道,周文王西伯昌图谋有朝一日推翻商纣取而代之。他多方招揽贤人,却很长时间没有得到。一天,他在渭水河边看见一位白发老叟坐在河边悠闲垂钓。他惊奇地发现,这老叟的鱼钩是直的,上面居然没有鱼饵。西伯昌详情>>
客家人的衣着穿戴,包括衣服、鞋、帽、裙、帕、首饰和雨具等项。古时衣着皆为汉唐服制遗风,比较古朴、大方,偏宽偏长,色偏深,多黑、蓝、灰色,只有夏季用苎麻纺织的白布,富家用白绸缎。直至清末仍大体如此。兹分详情>>
绯红艳丽的桃花,像似女人的美貌。桃树易于繁殖成林,且三年即可结实。其惊人的繁殖能力,更易诱发古人繁殖子孙后代的联想。基于原始的感应巫术。因此除祭坛,青年男女亦愿在桃林中结识,幽会。现今流行的“交挑花运详情>>
出了西安的大东门,向东北方向走,沿着炮房街直向东就是长乐坊了。长乐坊有个八仙庵,八仙庵的大殿外面有一座巨大的石碑,石碑上刻有“长安酒肆”四个大字。据说唐代大诗人李白当年在长安时,经常来到这里喝酒,曾详情>>
景宗李元昊,父李德明,西平王。李元昊袭位后,与1038年称帝,国号大夏,史称西夏。他接受宋的先进文化,由根据党项的民族特点确立了一套政治军事制度。李元昊与辽,宋之间进行了一些战争,取得胜利,形成宋,辽详情>>
于北京的胡同可谓多如牛毛,在这么多的胡同里有一条是很出名的,这就是辟才胡同。为什么说它出名了?是因为北京有两条以辟才为名字的胡同,并且这两条胡同都各有一段传说。下面我们先来说这其中一个。辟才胡同的前详情>>
清明时节,正是黄河下游地区梨花盛开的季节。听说济南历城黄河淤背区里的几百亩黄金梨园里盛开了梨花,我迫不及待地跑去。 市区到梨园约十五里之遥,沿历城黄河大堤近十里范围,遍地盛开着雪白的梨花,忽地想详情>>
清代后期以迄民国,钧瓷在明代衰退之后,进入了复苏时期。清代后期,由于帝国主义国家入侵,使中国陶瓷业受到严重打击。为了挽救我国的陶瓷工业,民族工商业者在清朝政府提倡的“振兴实业”的口号下,在中国陶瓷手工详情>>