元宵节是中国古代情人节?专家说古人喜欢在这天谈情说爱新浪微博@玻璃瓶子是假不假:那么好的天气为什么不出门呢!今天元宵节哎~我厚着脸皮说一下今天是偶的农历生日!第一次知道今天是中国的情人节!记者微访(翟详情>>
“二月二快来啊!我现在这发型成西瓜太郎啦!”2月16日,游泳世界冠军张琳发布的一条微博引起数百位网友热议:农历正月期间不能理发?华龙网记者了解到,时值农历正月,网上流传着一种“正月不理发”说法,要理发详情>>
莱索托共和国国庆日为10月4日,也是它的独立日莱索托位于南非高原东缘。首都马塞卢。面积3.03万平方公里。人口170万。19世纪,巴苏陀族酋长莫舒舒一世统一各部族,建立王国。后遭布尔人入侵,遂接受英国详情>>
在松桃苗族自治县的苗族群众中,男女青年有一种十分有趣的表达爱慕之情的形式——掐手。? 这里的苗族青年男女,每逢过“四月八”、“龙舟节”、“六月六”等传统节日以及平时赶场邂逅,如果男方对女方产生爱慕之情详情>>
祭牛祈雨仪式即将开始,佤族祭师进入祭祀现场。佤族祭师为挑选作为奉献的健牛"牺牲"祈祷佤族祭师为挑选作为奉献的健牛"牺牲"洒酒祝福佤族剽牛师为即将成为"牺牲"的水牛头蒙上象征吉祥的红布佤族剽牛师开始祭牛详情>>
过路的游客在观赏古画幅。河北省唐县齐家佐乡北洪城村村民将自家收藏的古画幅挂到街道上供游客欣赏。据介绍,北洪城村大年初三挂画幅的传统已延续近200年,村民收藏的最为古老的画幅可追溯至明代。详情>>
“三日节”,在先人墓前挂纸帛。清明时节,全国各地的人们都去扫墓祭拜祖先。而漳台一些地方的人们是个例外,他们清明时节不扫墓,扫墓时间推后到农历三月初三。那一天,他们称之为“三日节”或称“敬祖节”。农历三详情>>
穿西洋裙的藏族儿童(西坚/摄)一、找牛犊由一名最小的孩子充当牛犊,其余孩子手拉手把他围在中间,再由一名孩子扮找牛犊者。找牛犊者装出什么也没看见,冲着孩子们喊道:“喂,看见牛犊了吗?”“你的牛犊什么样子详情>>
2010年朋友,假若您来到新疆,知道怎样和这里的各族人民施见面礼吗?那么,让我来告诉您吧。新疆是一个多民族的地区,每个民族都有不同的见面礼节,每种礼节都代表了每个民族的风俗习惯和友好感情。这里的山美水详情>>
午后与妈妈泡了一壶老家上好的红茶,酒红色的茶汤看起来非常诱人,馋得我忍不住连喝几口,整个人立时暖洋洋的。阵阵的茶香袭来,母女俩的心似乎早已徜徉在千里之外那片傣乡的土地上了。“又是一年摆冷细!这日子,过详情>>
一妻多夫:女权时代的现世遗风?茶马古道的漫漫风尘横贯时空笼罩着317国道。穿越几天弥漫黄沙,就在我们来到川藏北线上昌都地区最北端的县城丁青前,一场风雨降临了这片久旱的土地。于是,暴雨、冰雹和泥石流成为详情>>
卡约文化是青海省境内遗址数量最多、分布面积最广、持续时间最长的一支土著青铜文化。最早是安特生在湟中县卡约村发现,并以此命名。主要分布于黄河上游沿岸及其湟水支流,东达甘肃永靖,西至海南州兴海、同德县,北详情>>
图为矿泥浴现场“热矿泥浴保健兴,温泉泡过一身新。体轻脚快精神爽,夜夜好睡不忘情。”这首美妙的客家山歌,撩起我对五华热矿泥浴的向往。热矿泥山庄位于广东省梅州市五华县转水镇,是全国仅有的两处天然热矿泥旅游详情>>
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义详情>>
龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。怒族青年男女结婚,一般选择在属龙或属蛇的日子,婚礼前几天,全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子,到男方家帮助料理理结婚的有关事务。女方家也显得格外奔忙;做嫁衣、详情>>
维吾尔族人把集市称作巴扎。库车的巴扎,极具新疆特色和民族风情,是库车一道亮丽的风景线。到库车没有逛过巴扎,不算真正到过库车。我曾在南疆工作多年,多次逛过库车的巴扎,每次都有不同的感受。每到星期天的早饭详情>>
农谚是各地历代人们从长期实践中得来的智慧结晶,具有很强的实用性。黄河三角洲一带的农谚,源远流长,包罗万象,家喻户晓。每年元宵节,顽童只顾打灯笼尽兴玩耍,而大人们却凑到一起,谈论着新一年的设想和打算。正详情>>
塔塔尔族的建筑有着浓郁的民族特色,呈寺院和民间住宅两类风格。寺院的拱门、穹隆、塔楼和栅栏构成它外部轮廓的特点。室内装饰艺术主要是在柱、梁、门、窗、天花板的雕刻和细致的彩画。以“奴格伊麦斯奇提”为名的乌详情>>
充满田园风情的乡村小镇作为台湾人赖以生存的美丽乡土,承载了台湾人浓浓的眷恋与乡愁。台湾导演侯孝贤在其影片《悲情城市》中,以其标志性的长镜头让人体味到了九份山城的苍凉与怀旧,随着影片的热映,台湾的特色小详情>>
渔灯节是胶东渔民的节日。它的形成不过三百年历史,但发展演变丰富了许多内容。现在的渔灯节已是一个热闹喧嚣、富于地方文化的渔民盛典,已经成为了渔民民俗文化的重要组成部分,其鲜明的渔家特色,丰富的文化内涵,详情>>
民间体育与民间游艺是民族社会生活的重要组成部分。仫佬族的民间体育和民间游艺之间没有明显的界限,两者互相渗透、相辅相成,民间体育运动里有游艺部分,民间游艺活动中,有角力竞技、赛技巧的民间体育性质。舞草龙详情>>
在青藏高原行走,不管身在何处,你总是能看见许多“卍”或者“卐”的符号,在牧人的帐篷上,在农人的居舍中,在寺庙里,在大自然中……这种符号,不论左旋还是右旋,在西藏通称为“雍仲”。雍仲符号,可以说是青藏高详情>>
畲族恋爱婚姻比较自由,他们在劳作,出行,节日,婚礼等公开场合互相认识,并往往以歌传情,以歌作媒,表达各自的心迹。随着多次约会,相互了解,发展感情,互赠信物,私定终身,然后才告知父母,托媒说亲。有的畲区详情>>
生活在昆明“女儿国”的摩梭姑娘给汝娜初从玉米串上摘玉米,准备磨面。位于昆明市云南民族村的“摩梭人家”被称为昆明的“女儿国”,占地60余亩,有摩梭木楞民居、祖母房、玛尼堆、小湖和果园等。生活在“女儿国”详情>>
在新疆维吾尔人中,于田妇女的服饰独具一格。小碟样的黑羊皮帽,像一朵黑色的花别在雪白的长头巾上,再穿上胸前有七个蓝色彩条的黑色长袍,使美丽的于田少妇显得格外沉着飘逸。白头巾遮住了大半个脸,大有怀抱琵琶半详情>>