在每年农历二月的第一个猪场天,苗族青年男女自动聚集于当地规定的歌场上踩鼓。这种鼓是用实心楠木挖空、两端绷以牛皮作成的。届时,由一个有威望的老人,将放在他家的楠木鼓和鼓架一齐搬进鼓场,并用力敲鼓,人们都闻声前来翩翩起舞,年轻人趁机择偶;老年人也穿着新衣,围着楠木鼓唱古歌。舞毕,姑娘们便拿出亲手编织的花带,敬献在楠木鼓上,表示对楠木鼓的感恩。人们尽情欢唱,直到天黑才离开鼓场。最后,由鼓主把楠木鼓抬回家,端放于楼上。每逢节日还要用鱼肉敬祭楠木鼓。
节日这天,苗家男女老幼从四面八方汇集踩鼓场上。老人们穿着自织的青色土布长衫和新鞋;姑娘们则个个身穿刺绣有花纹图案的新衣新裤,扎围腰,佩戴银花银乌和项圈手镯之类的装饰品,其目的有二,一则为美;二则是在小伙子面前'亮家底'。这一带的旧习以为,不戴银器的姑娘没有出息,伙子不愿意同她建立恋爱关物中心,另两位姑娘两手各执一根鼓棒在鼓的两面按同一鼓点敲打。人们围着鼓手,女性在里,男性在外,踩着鼓点按顺时针方向跳踩鼓舞。舞蹈轻松热烈,动作欢快,舞步舞姿反复巡回交替,主要有'四方舞'、'中间舞'、'交脚舞'等。当舞蹈跳至高潮时,女声随之伴唱'庆祝歌',整个踩场活动将持续到夕阳西沉。晚上,人们再度汇集踩鼓场对歌。男一边,女一边,两人唱两人和,一问一答,通宵达旦。许多健男妙女在游方的接触中,相互认识、了解,最后结下了终身伴侣。
节日期间,亲朋好友之间互相走访、宴请,各家宾客少则10余人,多则30余人。客主欢聚一堂,围坐对唱饮酒,你敬我劝,十分欢快。每当客人告别离走时,主人常将鸡、鸭的头、爪插在客人头上,用以表示自己杀鸡宰鸭很多,送行方式十分别致有趣。
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