韩德让

人物简介

韩德让（941年－1011年），祖籍蓟州玉田（今河北玉田），辽朝权臣。韩德让的祖父韩知古是被掳掠去辽国的汉人，后在辽国官至中书令。韩德让之父韩匡嗣是辽国的南京留守，卒于西南面招讨使任上，封秦王。韩德让在辽景宗时任东京供奉官，后逐渐升迁至权知南京留守事，成为一方权臣。乾亨元年（979年），韩在南京幽都府抵抗北宋讨伐，因功授辽兴军节度使。后入朝为南院枢密使，赐名“德昌”，成为汉臣中权势最大者。辽圣宗即位后，萧太后摄政，命韩德让负责宿卫。统和三年（985年），韩兼政事令，进入辽国决策核心，对稳定圣宗初年的政局起了重要作用。次年，韩率军击败北宋北伐的曹彬和米信部队，被封楚国公，旋即进封楚王。统和十二年（994年），韩任为北府宰相兼领枢密使，不久又兼北院枢密使，拜大丞相，封齐王。此时韩总理北南两院枢密院，集辽、汉军政大权于一身。澶渊之盟后，韩徙封晋王，赐名耶律隆运，位在亲王之上。统和二十九年（1011年）随辽圣宗出征高丽，在军中去世，追赠尚书令，谥文忠。韩德让身为契丹化汉人，却成为萧太后摄政时宠遇最厚、权势最大的人物。据说萧太后曾对其说“吾尝许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也”（《皇朝事实类卷》），而辽圣宗也“至父事之”。又有野史记载萧绰派人秘密毒杀韩德让的妻子李氏；因此后世又传说萧太后和韩德让实已结为夫妻。 

人物生平

早年经历

唐末，祖父韩知古被掠至辽为奴，后官至中书令。父韩匡嗣官居南京(今北京)留守，封燕王，后因与宋军作战失败，遥授晋昌节度使，降为秦王。韩德让自幼受家庭影响和父辈熏陶，智略过人，深明治国道理。初侍辽景宗以谨饬闻，加东头承奉官，补枢密院通事，转上京皇城使，遥授彰德军节度使。 

辽朝最大汉臣

乾亨元年(979)七月，韩德让代父守南京。九月，宋军攻打南京，韩德让临危不惧，登城指挥守军抵御15昼夜，待援兵赶到，内外夹击，大败宋兵于高梁河（约在今北京外城一带），史称“高梁河之役”。韩德让因功授辽兴军节度使。乾亨四年，迁升南院枢密使，赐名“德昌”，成为汉臣中权势最大者。 

监国摄政

是年秋，辽景宗病危，德让与耶律斜轸俱受顾命。他与承天皇后萧绰密议，随机应变，剥夺了觊觎皇位的各路诸侯兵权，立12岁的梁王隆绪为皇帝，是为辽圣宗，尊圣宗生母萧绰为皇太后，摄国政。韩德让以拥立功总理宿卫事，参决大政。 

萧太后为笼络韩德让，使其成为自己的得力助手，私下对韩德让说：“吾常许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也”。从此，韩德让处于监国地位。统和元年(983)，萧太后在韩德让支持下实行汉法，加封韩德让开府仪同三司，兼政事令。统和四年，宋攻辽，韩德让从萧太后拒宋，败宋，封楚国公。师还，韩德让在萧太后支持下，团结契丹贵族和汉族中有治国才略之人，实施选官任贤，不分番汉，考核官吏；确立科举制度；清理辽世宗以来的滞狱；减免遭受战争、自然灾害灾民的赋役等改革措施，使辽代中期出现了兴旺繁荣局面。 

赐姓耶律

统和二十二年九月，韩德让从萧太后南下攻宋，参与订立了“澶渊之盟”，宋辽双方进入相对稳定时期。韩德让官至大丞相，总知南北院枢密使府事，集军、政大权于一身。萧太后利用摄政地位，先赐韩德让名德昌，再赐皇族姓氏，取消奴隶身份，成为契丹贵族。后辽圣宗赐名耶律隆运，对其“至父事之”，赐铁券几杖，入朝不拜，上殿不趋，左右特置护卫百人。统和二十九年正月，韩德让从圣宗伐高丽，还师，卒于军中。赠尚书令，谥“文忠”，官给葬具，建庙乾陵侧。 

轶事典故

辽景宗去世时，圣宗才12岁，萧绰才30岁。真可谓“孤儿寡母”。当时诸王宗室二百余人拥兵握权，盈布朝廷，“族属雄强”，对皇权构成极大威胁。宋、辽边境战事频仍，“边防未靖”。萧太后父亲萧思温早在保宁三年被害，萧绰没有娘家人可以依靠，立刻召见了景宗临死前的顾命之臣韩德让和耶律斜轸，忐忑不安地垂泪道：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，奈何？” 这两位都不是外人，韩德让是萧绰的旧情人，耶律斜轸是萧绰的侄女婿，既是至亲又是心腹，在他们面前垂泪很能引起他们的同仇敌忾之心，果然这两位立马表示忠心：“但信任臣等，何虑之有！” 于是萧绰与耶律斜轸和韩德让一起参决大政。南边的军事委托耶律休哥。韩德让总管宿卫事，萧绰和圣宗母子的安全得到了保障。韩德让甚得萧绰宠信。他请示萧绰之后，撤换了一批大臣，并敕令诸王各回自己宅第等待，不许私自互相宴请，乘机夺取了他们的兵权，太后和圣宗的地位才得到了巩固。

据历史记载，韩德让和承天皇太后有过一段特殊关系，所谓“有辟阳之幸”。萧绰少年曾许配韩德让，还未来得及结婚，就被景宗选为妃子。景宗死后，萧绰看中了韩德让的政治才能与军事才能，于是决定改嫁韩德让。这在当时契丹族的风俗中是允许的。萧绰私自向韩德让说：“我曾经许嫁于你，愿谐旧好。当国幼主，也就是你的儿子了。”此后，韩德让就无所避讳不断出入于萧绰的帐幕之中，出外游猎和处理政务，两个同案而食，并排而坐，同帐而卧，过着夫妻生活。圣宗对韩德让也以父事之。萧曾派人缢杀韩德让之妻，并入居德让帐中，两人形影不离，俨若伉俪，其住处常有卫兵千人、膳夫及蕃汉官员等，国家大事皆两人参决。宋辽澶渊议和时，宋朝派曹利用前往，“利用见虏母（指承天太后）于军中，与蕃将韩德让偶坐驼车上，坐利用于车下，馈之食，共议和事。”所谓驼车实即“奚车”，是张有毡幕之车。《乘轺录》云：“虏所止之处，官属皆从，城中无馆舍，但于城外就车帐而居焉。”曹利用见到的是两人“偶坐”，“偶坐”者并排而坐也。倘非夫妻，谁敢与太后“偶坐”？太后又岂肯与臣下“偶坐”？三是韩德让待遇优渥，非其他大臣能望其项背。涿州刺史耶律虎古，因对韩德让无礼，韩德让竟然当庭将耶律虎古击死。一向以执政严明，在国内推行杀人偿命制度的萧绰眼睛一闭，硬是就当没看见。一次承天太后观看打马球，韩德让出场时被契丹贵族胡里室误撞坠马，承天太后立刻将胡里室斩首，群臣面面相觑，不敢出一言相救。

萧绰犹不满足，更是在小皇帝面前的君臣这一名份也欲去掉。于是赐韩德让皇族姓氏耶律，赐名隆运，封晋王，隶属季父房，圣宗从此得称韩德让为亲叔叔了。韩德让像辽国历代皇帝和摄政太后一样，拥有自己私人的斡鲁朵（宫帐）、属城，万人卫队，直如辽国的太上皇。史载：“德让无子，初以圣宗子耶律宗业为嗣；又无子，以魏王贴不（宗熙）子耶鲁为嗣；天祚立，以皇子敖鲁斡为嗣。”因为韩德让无子，于是规定皇室每一代都贡献一个亲王作为韩德让的后嗣

公元1004年，萧绰亲率大军二十万南下攻宋，军队一路推进，到达澶州城，直逼百里外的东京汴梁城。北宋朝廷一片混乱，甚至有大臣们建议弃城逃跑，迁都江南或者蜀中。宋真宗在宰相寇准的鼓励下御驾亲征，在澶州城下，与萧太后签订了“澶渊之盟”。
　　萧绰和韩德让联手完成了这最后一战，又过了五年，萧绰自感身体每况愈下，于是在圣宗统和二十七年（1009）的十一月为儿子耶律隆绪举行了传统的“柴册礼”，还政给儿子。这时候，她已经在南京城开始修建新宫了，于是打算到南方去疗养，不料走到半途，一病不起，逝于行宫，享年五十六岁。死后，葬在辽乾陵之中。

萧绰去世对于已经是年老的韩德让来说，也是一重极大的打击，他的身体也自此垮了下来，尽管圣宗耶律隆绪率诸亲王像儿子一样亲侍床前，皇后萧菩萨哥也亲奉汤药——耶律隆绪一直和韩德让亲如父子，感情始终不受皇权和时间的影响，

尽管帝后殷勤服侍，韩德让的生命仍在急速消逝中。就在萧绰去世后的第十五个月，韩德让也随之去世。辽圣宗耶律隆绪亲自为韩德让举行了国葬，并将其安葬在萧绰的陵墓边。韩德让成为葬在大辽皇陵中的唯一一个汉人和臣下。  

历史评价

他是辽臣中辅政最久、集权最多、宠遇最厚、影响最大的一人。对圣宗前期的施政，如改革制度、改善契丹族和汉族的关系，以及维护辽宋盟约等，他都起了重大作用。 

史籍记载

《辽史·卷八十二·列传第十二》 

《辽史·卷九·本纪第九》 

《契丹国志·耶律隆运传》 

《续资治通鉴长编·卷二十三》 

《续资治通鉴长编·卷七十二》