成仿吾（1897年—1984年），原名成灏，笔名石厚生、芳坞、澄实，出生在湖南省新化县知方团（今琅瑭乡）澧溪村一个知识分子家庭。是中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和社会科学家、文学家、翻译家。
与郭沫若、郁达夫等人1921年7月在日本东京建立了著名的革命文学团体创造社。
成仿吾1897年8月24日（农历七月二十七日）出生在湖南新化县知方团澧溪村。
1900年成仿吾的父亲去世。
1905年母亲去世。
1907年在西门书屋住校读书。
1909年考入考入设在新化县城的高等小学堂。
1910年，随哥哥成劭吾同往日本留学。
1914年在冈山第六高等学校学习。接触西方文学，并读了歌德、席勒和海涅的许多作品。
1917年，在东京帝国大学学习期间学习了法语。
1920年初，成仿吾创作了处女作《一个流浪人的新年》。
1921年回国。五四运动后，与郭沫若、郁达夫等人，先后在日本和国内从事反帝反封建的革命文化活动，在上海建立了著名的革命文学团体创造社。
1922年1月18日创作小说《深林的月夜》
1922年创作第三篇小说《灰色的鸟》
1922年出版了他所编辑的《创造季刊》第一卷第3期。1923年8月创作第四篇小说《牧夫》
1923年11月在《创造周报》发表《国学运动之我见》
1925年参加中国国民党。任广东大学教授和黄埔军官学校教官。
1926年结识了著名的共产党人毛泽东、周恩来、恽代英等同志。
1927年大革命失败后为了深入地学习马克思主义理论离国赴欧。
1928年在在巴黎参加中国共产党，从事革命活动，主编中共柏林、巴黎支部机关刊物《赤光》。
1931年9月成仿吾回国后，参与中国左翼作家联盟活动。于11月初到达鄂豫皖根据地，任中共鄂豫皖省委常委、宣传部长及省苏维埃文化委员会主席、教育委员会主任，后又兼任红安中心县委书记。
1934年1月，成仿吾到瑞金参加全国苏维埃第二次代表大会，被选为苏维埃中央政府执行委员、中华苏维埃中央政府教育委员，任党校政治教员兼高级班主任。从事宣传教育工作并主持中央党校，是当时中央党校唯一的政治教师。会后，成仿吾留在中央宣传部和中央党校工作。
1934年10月，随中央红军参加长征。
1935年10月到陕北后，任中央党校高级班教员、教务主任。
1937年抗日战争爆发后，大批革命青年从全国各地奔赴延安。中央决定成立陕北公学，成仿吾任校长。
1938年8月，成仿吾与徐冰翻译《共产党宣言》。
1939年，创建并华北联合大学。先后任华北联合大学校长、晋察冀边区参议会议长、中共晋察冀中央局委员、华北大学副校长等。
1941年当选为华北联合大学党委书记。
1944年2月去延安参加了党的第七次全国代表大会。1948年创建和领导华北大学。1949年10月1日参加了开国大典。
1950年创办中国人民大学。
1952年调任东北师范大学校长兼党委书记。
1958年，担任山东大学的校长兼党委书记。
1966年遭到文化大革命的迫害。
1974年撰写《长征回忆录》。
1975年再译《共产党宣言》。
1977年出版《长征回忆录》。
1984年5月17日，成仿吾在北京病逝。终年87岁。
| 关系 | 人物资料 |
|---|---|
| 祖父 | 成明郁，字怀珏，号慈江清朝光绪年间进士 |
| 父亲 | 成达陶，字鼎彝，号器之，读书人，当地秀才 |
| 母亲 | 戴月桃，黄龙坪国学生烈勋公之女 |
| 哥哥 | 成劭吾，同盟会最早的会员之一 |
| 妻子 | 张琳，南京人 |
| 子女 | 成其瑾、成其谦、成其朴 |
1928年，成仿吾到法国学习，途经日本时，住在郭沫若处。成仿吾与郭沫若是好朋友。郭沫若的日本妻子安娜十分敬重成仿吾，夸成仿吾好心、实在、厚道，曾想把自己的妹妹介绍给成仿吾做妻子。成仿吾没有同意。1938年成仿吾偶遇张琳。对革命事业的共同追求使他们走到了一起。婚后，两人感情甚笃，和和美美，终生同甘共苦。成仿吾非常珍惜夫妻之情，1984年3月，快要离世的成仿吾在自己的小笔记本上为老伴张琳题诗一首：“夫子庙下记童年，抗日烽火向北延。身经陕北年三十，抗日中原路八 千。雄关内外都经过，迎来祖国新纪元。”
成仿吾作品《守岁》（小说）1929，创造社
《使命》（评论）1927，创造社
《流浪》（小说、诗合集）1927，创造社
《仿吾文存》（论文）1928，创造杜
《从文学革命到革命文学》（论文集）与郭沫若合集，1928，创造社
《文艺沦评》（论文集）与郁达夫合集，1928，创造社
《新兴文艺论集》（论文、游记合集），1930，创造社
《长征回忆录》（回忆录）1977，人民
《战火中的大学》（回忆录）1982，人民教育出版社
《成仿吾文集》1985，山东大学
《记叛徒张国焘》1985北京出版社
《成仿吾教育文选》1984教育科学出版社
《战火中的大学：从陕北公学到人民大学的回顾》1982
《我们是怎样走上人生之路的》1982上海人民大学出版社
《德国诗选》 德国歌德、海涅等合著，与郭沫若合译，1927，创造社
《共产党宣言》（理论）德国马克思、恩格斯合著，与徐冰合译，1938，香港中国出版社
《哥达纲领批判》
《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
《社会主义从空想到科学的发展》
《马克思恩格斯关于历史唯物主义的通信选》
《社会主义从空想到科学》
《反杜林论》等马克思主义经典著作
1960年，在大跃进思潮的影响下，山东各高校都扩大招生，由于招生数字过大，新生的质量不能保证。因此，一些水平较差的学生也被招了进来，加之物质生活困难，因而正常的教学活动出现了许多问题。省教育领导部门又通知各校淘汰一部分学生，学校接此通知后，作为校长的成仿吾，不是机械地立即执行，而是给同学分班上课，加强辅导，帮助学生克服困难，使学习吃力的学生能够跟上班。学习太吃力的，可考虑留级。对于极少数实在跟不上班的，则再视不同情况个别处理。从而使一批学习吃力的学生渡过了难关。没有被学校淘汰出局。 这种关爱学生的事迹一直流传至今。
成仿吾事业心很强，革命意志至老不衰。尽管进入耄耋之年，依然为教育事业不辞辛苦地操劳。1982年，八十五岁的成仿吾同志，在完成口述《战火中的大学》一书之后，想把自己从事教育工作几十年的经验加以总结，写成《教育工作与四个现代化》。正好这时王启新因参加编辑《成仿吾教育文选》一书到了北京。见到成老，他高兴地谈论自己的设想，并表示编完《文选》后，想叫王启新协助他完成这一任务。曾计划用半年到一年时间，由成老口述（因为他年事过高，不能过分劳累，每天可谈两个小时），把他的想法全谈出来，然后由王启新把谈话记录整理成详细的提纲，再读给他听，定下大的杠杠，再一个问题一个问题的充实，写完整，最后写成初稿，然后经他审阅修改再定稿。估计此文可以写成20万字，力争成为一部科学的教育论著。不料过了两年，八十七岁的成老离开了人间，使这件事情最终落空，不能不说是一大损失，也是一大遗憾。
红军到达陕北后，成仿吾受中央委托创办了党的第一所高等学校――陕北公学。在陕北公学与其他几所学校合并成立华北联合大学后，他担任了华北联大的校长。他挺进敌后到晋察冀边区办学，培养了成千上万的抗战干部和建国干部。他重视人才，请国内知名教授任教，开设为抗战服务的新课，组织学生参加社会实践，增长才干。日寇大扫荡时，他亲自安排专家教授的“坚壁”地点，每隔几日，便骑马前往分散隐蔽的师生处去送银元，叮嘱要注意安全，不要扰民。他爱学生如子弟，和学生一起上早操，一起参加讨论，到了夜晚，总忘不了到学生宿舍去转转看看，嘘寒问暖……学生上课递条子给他说：“你是我们的妈妈。”
自此，“成妈妈”、“妈妈校长”就伴随着他一直传颂了半个世纪。
成仿吾与山东大学的深情厚谊
1958年8月，教育部调成仿吾到山东工作，担任山东大学校长兼党委书记。成仿吾到任后，首先要做的工作是将学校由青岛向济南搬迁。当时国内正有一股“左”的思潮猛烈地冲击着教育战线，政治运动连续不断，生产劳动成了压倒一切的中心，学校的主要教学任务和科研工作受到严重干扰。面对这种情况，成仿吾果敢决断，以高度的原则性和坚强的毅力，采取得力的措施和妥善的步骤，迅速把学校工作纳入正确轨道，使学校在稳步前进中得到发展和提高。
1974年8月，根据毛泽东主席的批示，成仿吾离开山东大学，到中央党校专门从事马恩原著的翻译和校注工作。 ，并为学校题词：“继续前进，努力不懈。”他还以泰山打比方，鼓励大家：“泰山是高大的，我们的学校也要像泰山那样高大（质量高、成绩大）。希望山东大学的同志们向着这个大目标前进。”
成仿吾十三岁到日本求学。同学陈天华在日本自杀,对他刺激很大，许多同盟会员为中国的解放,发动与组织革命,进行英勇的斗争，这对成仿吾决心走向革命,起了极大的推动作用。后来放弃了学工,改学文艺走上文艺革新的道路,启发人民群众的觉悟。他和郭沫若、郁达夫等人,组织 了“ 创造社 ”, 创作了大量文艺作品,特别是文艺批评,成为 “ 创造社 ” 的一员主将。 当时许多人认为,中国之所以落后是因为教育落后，挽救中国应该从教育改造、普及群众的教育着手, 使更多的人是投身到政治运动中来。成仿吾经过政治运动的洗炼,进一步坚强起来。
全国解放后， 成仿吾教育思想重要的特点或优点 , 随着革命战争的发展变化 , 迅速转变学校教学内容与教学方法 , 不为旧的正规化的办学思想所局限 。在革命与建设的转折时期 , 使教育迅速完成转变 , 并推动革命和建设的前进 , 成仿吾深刻了解 , 不很好向旧教育学习 , 包括向旧的知识分子学习 , 没有大批有事业心和专业知识的干部 , 社会主义建设是不可能取得胜利的 ; 同时 , 成仿吾也了解 , 没有革命的胜利 , 他们所掌握的知识是不可能很好地为人民服务的。 教育科学不仅是理论的科学 , 更重要的是实践的科学。教育理论是从教育实践中概括而出 , 没有教育实践的发展 , 不可能概括出教育理论 。 教育理论一旦概括出来以后 , 又必须回到教育实践中去 , 这个过程是更为丰富 、 更为艰苦的过程 。
成仿吾的教育思想内容是很丰富、全面的。具体包括：教育是立国之本，必须把教育工作放到最重要的位置；学生是教育工作的主题，要尊重学生、爱护学生、关心学生，严格要求学生，使其德智体全面发展；尊重教师，提高教育素质，建立师生平等关系；加强教材建设，不断改进教学方法；加强学分建设，提倡理论联系实际和科研的独创精神等等。
1982年，85岁的成仿吾这样总结了自己的一生：“我是从文学革命到革命文学，从文化人到革命战士”。
中共中央书记处审定的《成仿吾同志生平》高度评价成仿吾同志是“我国无产阶级革命家，忠诚的共产主义战士，新文化运动的重要代表。无产阶级教育家、社会科学家”，称赞他的一生“是为共产主义事业永远进击的一生，是无产阶级教育事业艰苦开拓和创造的一生，是为马列主义、毛泽东思想的传播鞠躬尽瘁的一生”。
成仿吾纪念馆成仿吾纪念室于2000年8月开始筹立，2002年12月正式开放。在成仿吾纪念室设立之前，娄底市文物管理处、娄底市博物馆负责人数次赴北京征集成老的有关文物，并与成老的夫人张琳女士及其亲属多次接触，得到了他们的大力支持和帮助，在1999年8月和2000年5月分两次从北京成老家征集了大量成老的生前用品、手稿、藏书等珍贵文物近900件，并将成老书房内的物品整体征集回馆，在纪念室内设立成老的书房复原陈列室。纪念室的室名由时任娄底市市委书记张建功题写。
2004年5月17日，东北师范大学召开纪念成仿吾逝世20周年座谈会，缅怀成仿吾为东北师范大学的建设和发展所做出的贡献，继1986年东北师范大学40周年校庆为成仿吾塑像后，学校决定再次用高质量青铜塑成成仿吾像，竖立在“生命科学广场”中央，供全校师生瞻仰、缅怀。
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