民国有个校长，面对蒋介石的责骂，飞起一记无影脚（图）

节选自：《中国人：群居的食草族》，中国工人出版社

一

看到一则新闻：四川泸州，一个19 岁的男孩，产生厌世心理，微博直播自杀。

在这个过程中，男孩的朋友苦苦相劝，而微博里有些评论，却充满恶毒，让人极尽心寒。朋友们的努力，终未能挽回悲剧。媒体指责这些恶意评论的网友们，对脆弱的男孩，造成了致命一击！

青春是条晦涩的河，涌动着古老的欲念与萌生的希望。哪怕是最理想、最美好的时代，也有许多人蹚不过这条命运之河。更多的人，纵然踏河而来，但内心之中，却对人性抱有无法解释的怀疑！

谁没有脆弱无力的时候？谁没有空茫迷乱的时候？一个19 岁的孩子，心智未成熟、对人性缺乏把握。他之所以在网上，把自己脆弱的心敞开来，就是因为他对这个世界还抱有希望。

他不过是想知道，这个世界上，人与人之间是不是还带有起码的善意？是不是还怀有怜悯之心，是不是能够克制自己的残忍欲念？又或者，这个脆弱的孩子，他之渴求的，不过是做人最低最低的底线——不要在别人的伤口上撒盐！

但是他最终失望了。

那一连串冰冷、恶毒的诅咒，那残忍而邪恶的胁迫，带给这孩子的，是永无赎补的错！

我坚信人性中有普遍的善之欲求，但同样也有恶之诱惑。是善是恶，与环境有关，也与自己的心境有关——在你心理还不够强大、或是最脆弱的时候，往往会遭受到恶的挑衅！

二

没有谁生下来就是圣徒，也没有谁生下来，就是恶魔。每个人的天性，大抵接近——换句话说，大家拥有共同的天性。区别是，有些人脆弱敏感，有些人则坚韧强悍。脆弱之人，易受外界环境所影响，而强悍之人，无非是心理承受能力稍强一点点，但一旦外界压力过大，强悍者就像是被砸开的蚌壳，呈现出的，同样是人性的软弱。

说到性格强悍，民国是国人性格最刚硬的时代，强硬之人比比皆是。比如说国学大师刘文典，有记载称，早年他在安徽大学做校长时，蒋介石刚刚掌权，决定去安徽大学视察。刘文典表示热烈欢迎。不料想，当蒋介石来到后，发现校园里冷冷清清，没人接待也没人理睬。原来刘文典是故意放蒋介石鸽子，存心让蒋介石难堪。蒋介石下不来台，就与刘文典吵了起来。结果又被刘文典羞辱，骂蒋介石：当年我跟孙中山闹革命时，你还没生出来呢！

还有种说法称，蒋介石气急败坏，扇了刘文典一个耳光，被刘文典一记“佛山无影脚”，踹得蒋介石满地打滚……

敢当面打骂最有权力的蒋介石，刘文典强硬不强硬？

刘文典之狂狷，在近当代中国人中，排得上前三名。

如果你，不是硬气到如刘文典这般，敢跟权力见个真章，最好不要说自己有多么的坚强——你肯定坚强不过刘文典。能摧毁他的外界强势力量，更容易摧毁你。我们都是软弱的，这就是人类的天性！

正因为人类天性如此脆弱，才需要小心地呵护、规范我们的环境——倘若，这个世界让太多的人，呈现出狰狞凶残的一面，缺失了对软弱生命的关爱，变得阴毒而残忍，恶意制造悲剧以满足自己邪恶欲念，那一定是这个社会出了问题。

三

我们社会最大的问题是，几千年来残余的暴力文化，伤害着我们的心，呼唤着仇恨与斗争。

多年以来，我们倾注精力于经济发展，拒绝对暴力文化进行反思。所以我们会看到，当一个孩子最需要善意关爱之时，恶之兽已闻声扑至。

那些在泸州男孩微博下留言“必须死”“赶紧死”的人，他们不是不知道自己在做什么，不是不知道自己的邪恶欲念天理不容——可是他们无法抑制恶之冲动。除非是鲜血、除非是悲剧，否则无以满足他们的兽性！

历史是有惯性的。

暴力文化的延续及传递，导致我们的教育，偏离了塑造正常人格的目标。

一个怀有基本善念，对人性软弱抱有慈悲心的人，心理必然是健康的，人格必然是完善的。健康的心理、完善的人格，体现出来的不过是一种宽和的处世态度。而这种态度，则是来自对这世界、这社会以及对人性的全面认知。但我们的教育先天不足，偏重知识灌输，排斥价值性思考。就这样偏颇的教育，居然还走到了更加的极端——重理工、轻人文，而人文学科恰恰承担着培养年轻人健全心理完善人格的职能。

人格残缺的教育终端产品，在社会上散布开来，渐与仍然顽强存活的、在旧时代曾迫得硬汉子刘文典崩溃的观念合流。他们信奉的是弱肉强食，他们厌恶的，恰恰是生命本身。他们干出来的，就是对陷于危险周期的年轻人，给予了致命一击。

四

不正常的教育，与原本脆弱的人性相结合，产生出来的，是心理扭曲、偏激、极端的产品。这样的教育产品，在进入社会时，就会遭遇到巨大的挫折与痛苦。

民国时代，刘文典敢与蒋介石发生冲突，是因为民国的学者，享有充足的经济自由。刘文典不拿蒋介石的钱，当然不怕蒋介石。但在1957 年，经济一元化，体制分内外，学者不复再有独立的经济地位。经济不独立，所谓抗争，就无从谈起。所以强硬如刘文典，也不得不低下高贵的头。

当今社会，是一个现在的经济多元的社会——这同时也意味着，无论你是何种观点，首先你必须要进入市场，挣钱，纳税，养活自己和政府。当今中国，奉行的是经济法则，而非血腥的暴力法则。因此，正常社会的正常法则，让人格缺失、心理扭曲的人，极度地不适应！

这就是整个社会总是弥漫着暴戾与愤怒的主因。那些被暴力观念扭曲的人，他们善于斗争，但不善于合作；他们善于破坏，但不善于建设；他们善于喊口号，但却不会干实事——而在正常的社会来说，最需要的是合作者而非斗争者，是建设者而非破坏者，是肯于干实事的人，而非只会空喊口号的混混！

上述这段话的意思是说，批量化的教育残次品，在现实经济生活中处处不如意，难免心中充满怨毒。这强烈的怨恨，进一步削弱了他们内心的善念，所以才会干出迫切催促别人去死的可怕事情。

五

在一个正常社会里，也会有相当一部分人，因为自身的原因沦为失意者。而当社会不正常，失意者数量，就尤显庞大！

当经济发展高歌猛进时，就算是有什么社会问题，也湮没在经济狂潮之中。但当经济增速放缓，大蛋糕开始缩小，为了维持原有份额或是增加更多份额，权力就会产生强烈的扩张欲望。而这就意味着，我们每个人的生存空间，遭受到了突如其来的挤压。

对这种挤压反应最激烈的，莫过于前面提到的、因为这样那样的原因、无法适应正常经济生活的人。突遭挤压，正常人开始感觉到生存艰难，而暴力信奉者原本生存于温饱线上，就会面临着没饭可吃的窘状。偏偏，这类不适应正常经济社会的人，正是最不具自我反思能力的人。他们只有条件反射地怨恨，本能地把一切都怪罪于别人。

还记得几年前吧？微博刚刚兴起之时。那时候也偶有遭遇心理危机的孩子，在网络上直播自杀。一直以来的新闻是：网友热情相劝，紧急报警，警方四处搜寻，踏破铁鞋，最终把当事人从危险中拯救出来。

2010 年，当事人微博直播自杀，网友们报警成功营救； 2011 年类似事件再次发生，网友报警，警方紧急救助微博直播自杀者；2012 年的微博直播自杀事件中，网友靠人肉搜索，帮助警方锁定位置，避免了悲剧……

微博直播自杀事件数量并不多，几乎每一次都获得了网友和警方的求助与关怀；每一次，都让因失意而寻短见者感受到了社会的正能量。而这一次，却突然间透出了人心的冰冷，让人无由地恐惧。

六

那些留言催促当事人自杀之人，心性何以如此冰冷？

有他们自身的原因——再完美的社会，也有心理扭曲的犯罪人士。但当这类人多了，问题就复杂了。

有历史的成因，有教育的残缺，也许还有经济上的困扰。但这一切，可以归结为一句话：社会宽容度不足，暴力观念盛行，更易于挤压出人性的恶！

我们能够做的，只有怀怜悯之心，不断反思人性之软弱；怀悲情之心，不断清洗仇恨之余毒；怀启智之心，不断矫正教育之偏差；怀坦和之心，不断思考经济之律则；怀宽平之心，拒绝权力之泛滥——一句话，只有宽和的环境，才能培养出国民富有情感的博爱之心，才能够避免让人性更冷！