水浒第一好汉鲁智深：慷慨仗义最后是如何圆寂？

来源：讲历史2018-01-12 14:51:12责编：晨晨人气：

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【内容导读】花和尚鲁智深是家喻户晓的水浒名人，他慷慨仗义，古道热肠，弃前程而不顾义助金翠莲；他兄弟情深，义薄云天，舍性命而不要冒死救史进；他大智若愚，洞察世事，却富贵而不取…

花huā和hé尚shàng鲁lǔ智zhì深shēn是shì家jiā喻yù户hù晓xiǎo的de水shuǐ浒hǔ名míng人rén,他tā慷kāng慨kǎi仗zhàng义yì,古gǔ道dào热rè肠cháng,弃qì前qián程chéng而ér不bú顾gù义yì助zhù金jīn翠cuì莲lián他tā兄xiōng弟dì情qíng深shēn,义yì薄báo云yún天tiān,舍shě性xìng命mìng而ér不bú要yào冒mào死sǐ救jiù史shǐ进jìn他tā大dà智zhì若ruò愚yú,洞dòng察chá世shì事shì,却què富fù贵guì而ér不bú取qǔ立lì地dì成chéng真zhēn佛fó。这zhè样yàng一yī位wèi在zài《水shuǐ浒hǔ传chuán》中zhōng近jìn乎hū完wán美měi的de人rén物wù最zuì终zhōng也yě以yǐ最zuì为wéi圆yuán满mǎn的de方fāng式shì离lí开kāi了le纷fēn绕rào的de尘chén世shì,以yǐ一yī句jù“ 今jīn日rì方fāng知zhī我wǒ是shì我wǒ” 的de大dà智zhì慧huì偈jì语yǔ修xiū成chéng正zhèng果guǒ,终zhōng得dé圆yuán满mǎn。然rán而ér抛pāo开kāi玄xuán幻huàn的de色sè彩cǎi,在zài鲁lǔ智zhì深shēn近jìn乎hū完wán美měi的de谢xiè幕mù之zhī中zhōng,姚yáo看kàn江jiāng湖hú却què发fā现xiàn了le一yī些xiē不bú寻xún常cháng之zhī处chù,写xiě出chū来lái与yǔ诸zhū君jun1共gòng研yán之zhī,一yī起qǐ探tàn求qiú鲁lǔ智zhì深shēn的de真zhēn正zhèng死sǐ因yīn。

首shǒu先xiān,且qiě看kàn一yī下xià鲁lǔ智zhì深shēn圆yuán寂jì的de全quán过guò程chéng:

且qiě说shuō鲁lǔ智zhì深shēn自zì与yǔ武wǔ松sōng在zài寺sì中zhōng一yī处chù歇xiē马mǎ听tīng候hòu,看kàn见jiàn城chéng外wài江jiāng山shān秀xiù丽lì,景jǐng物wù非fēi常cháng,心xīn中zhōng欢huān喜xǐ。是shì夜yè月yuè白bái风fēng清qīng,水shuǐ天tiān共gòng碧bì,二èr人rén正zhèng在zài僧sēng房fáng里lǐ,睡shuì至zhì半bàn夜yè,忽hū听tīng得dé江jiāng上shàng潮cháo声shēng雷léi响xiǎng。鲁lǔ智zhì深shēn是shì关guān西xī汉hàn子zǐ,不bú曾céng省shěng得dé浙zhè江jiāng潮cháo信xìn,只zhī道dào是shì战zhàn鼓gǔ响xiǎng,贼zéi人rén生shēng发fā,跳tiào将jiāng起qǐ来lái,摸mō了le禅chán杖zhàng,大dà喝hē着zhe,便biàn抢qiǎng出chū来lái。众zhòng僧sēng吃chī了le一yī惊jīng,都dōu来lái问wèn道dào:“ 师shī父fù何hé为wéi如rú此cǐ?赶gǎn出chū何hé处chù去qù?” 鲁lǔ智zhì深shēn道dào:“ 洒sǎ家jiā听tīng得dé战zhàn鼓gǔ响xiǎng,待dài要yào出chū去qù杀shā。 ” 众zhòng僧sēng都dōu笑xiào将jiāng起qǐ来lái道dào:“ 师shī父fù错cuò听tīng了le!不bú是shì战zhàn鼓gǔ响xiǎng,乃nǎi是shì钱qián塘táng江jiāng潮cháo信xìn响xiǎng。 ” 鲁lǔ智zhì深shēn见jiàn说shuō,吃chī了le一yī惊jīng,问wèn道dào:“ 师shī父fù,怎zěn地dì唤huàn做zuò潮cháo信xìn响xiǎng?” 寺sì内nèi众zhòng僧sēng,推tuī开kāi窗chuāng,指zhǐ着zhe那nà潮cháo头tóu,叫jiào鲁lǔ智zhì深shēn看kàn,说shuō道dào:“ 这zhè潮cháo信xìn日rì夜yè两liǎng番fān来lái,并bìng不bú违wéi时shí刻kè。今jīn朝cháo是shì八bā月yuè十shí五wǔ日rì,合hé当dāng三sān更gèng子zǐ时shí潮cháo来lái。因yīn不bú失shī信xìn,谓wèi之zhī潮cháo信xìn。 ” 鲁lǔ智zhì深shēn看kàn了le,从cóng此cǐ心xīn中zhōng忽hū然rán大dà悟wù,拍pāi掌zhǎng笑xiào道dào:“ 俺ǎn师shī父fù智zhì真zhēn长zhǎng老lǎo,曾céng嘱zhǔ付fù与yǔ洒sǎ家jiā四sì句jù偈jì言yán,道dào是shì‘ 逢féng夏xià而ér擒qín’ ,俺ǎn在zài万wàn松sōng林lín里lǐ杀shā,活huó捉zhuō了le个gè夏xià侯hóu成chéng‘ 遇yù腊là而ér执zhí’ ,俺ǎn生shēng擒qín方fāng腊là今jīn日rì正zhèng应yīng了le‘ 听tīng潮cháo而ér圆yuán,见jiàn信xìn而ér寂jì’ ,俺ǎn想xiǎng既jì逢féng潮cháo信xìn,合hé当dāng圆yuán寂jì。众zhòng和hé尚shàng,俺ǎn家jiā问wèn你nǐ,如rú何hé唤huàn做zuò圆yuán寂jì?” 寺sì内nèi众zhòng僧sēng答dá道dào:“ 你nǐ是shì出chū家jiā人rén,还hái不bú省shěng得dé佛fó门mén中zhōng圆yuán寂jì便biàn是shì死sǐ?” 鲁lǔ智zhì深shēn笑xiào道dào:“ 既jì然rán死sǐ乃nǎi唤huàn做zuò圆yuán寂jì,洒sǎ家jiā今jīn已yǐ必bì当dāng圆yuán寂jì。烦fán与yǔ俺ǎn烧shāo桶tǒng汤tāng来lái,洒sǎ家jiā沐mù浴yù。 ” 寺sì内nèi众zhòng僧sēng,都dōu只zhī道dào他tā说shuō耍shuǎ,又yòu见jiàn他tā这zhè般bān性xìng格gé,不bú敢gǎn不bú依yī他tā,只zhī得dé唤huàn道dào人rén烧shāo汤tāng来lái,与yǔ鲁lǔ智zhì深shēn洗xǐ浴yù。换huàn了le一yī身shēn御yù赐cì的de僧sēng衣yī,便biàn叫jiào部bù下xià军jun1校xiào:“ 去qù报bào宋sòng公gōng明míng先xiān锋fēng哥gē哥gē,来lái看kàn洒sǎ家jiā。 ” 又yòu问wèn寺sì内nèi众zhòng僧sēng处chù讨tǎo纸zhǐ笔bǐ,写xiě了le一yī篇piān颂sòng子zǐ,去qù法fǎ堂táng上shàng捉zhuō把bǎ禅chán椅yǐ,当dāng中zhōng坐zuò了le。焚fén起qǐ一yī炉lú好hǎo香xiāng,放fàng了le那nà张zhāng纸zhǐ在zài禅chán床chuáng上shàng,自zì叠dié起qǐ两liǎng只zhī脚jiǎo,左zuǒ脚jiǎo搭dā在zài右yòu脚jiǎo,自zì然rán天tiān性xìng腾téng空kōng。比bǐ及jí宋sòng公gōng明míng见jiàn报bào,急jí引yǐn众zhòng头tóu领lǐng来lái看kàn时shí,鲁lǔ智zhì深shēn已yǐ自zì坐zuò在zài禅chán椅yǐ上shàng不bú动dòng了le。颂sòng曰yuē:

平píng生shēng不bú修xiū善shàn果guǒ,只zhī爱ài杀shā人rén放fàng火huǒ。忽hū地dì顿dùn开kāi金jīn绳shéng,这zhè里lǐ扯chě断duàn玉yù锁suǒ。咦yí!钱qián塘táng江jiāng上shàng潮cháo信xìn来lái,今jīn日rì方fāng知zhī我wǒ是shì我wǒ。

书shū中zhōng以yǐ神shén话huà的de色sè彩cǎi为wéi鲁lǔ智zhì深shēn之zhī死sǐ镶xiāng上shàng了le一yī道dào靓liàng丽lì的de金jīn边biān,但dàn若ruò回huí归guī到dào现xiàn实shí社shè会huì,鲁lǔ智zhì深shēn之zhī死sǐ立lì刻kè便biàn变biàn得dé扑pū朔shuò迷mí离lí,疑yí云yún重zhòng重zhòng。接jiē下xià来lái我wǒ们men便biàn一yī起qǐ探tàn究jiū鲁lǔ智zhì深shēn可kě能néng的de几jǐ种zhǒng死sǐ因yīn:

第dì一yī,死sǐ于yú突tū发fā疾jí病bìng。

心xīn梗gěng、脑nǎo梗gěng、脑nǎo出chū血xuè都dōu是shì高gāo致zhì命mìng性xìng突tū发fā疾jí病bìng,而ér鲁lǔ智zhì深shēn身shēn形xíng偏piān胖pàng,嗜shì酒jiǔ如rú命mìng,膳shàn食shí单dān一yī,以yǐ肉ròu为wéi主zhǔ,属shǔ于yú此cǐ类lèi疾jí病bìng的de高gāo危wēi人rén群qún。事shì发fā前qián,鲁lǔ智zhì深shēn在zài睡shuì梦mèng中zhōng突tū然rán惊jīng醒xǐng,提tí铲chǎn御yù敌dí,这zhè种zhǒng精jīng神shén的de一yī惊jīng一yī乍zhà和hé突tū然rán的de剧jù烈liè运yùn动dòng,极jí易yì造zào成chéng血xuè斑bān的de脱tuō落luò堵dǔ塞sāi,是shì诱yòu发fā心xīn梗gěng、脑nǎo梗gěng的de重zhòng要yào原yuán因yīn。而ér折shé腾téng大dà半bàn夜yè筋jīn疲pí力lì尽jìn后hòu的de高gāo温wēn洗xǐ浴yù,会huì造zào成chéng身shēn体tǐ水shuǐ份fèn的de进jìn一yī步bù流liú失shī,使shǐ血xuè液yè粘zhān稠chóu度dù增zēng加jiā,也yě可kě加jiā速sù心xīn梗gěng、脑nǎo梗gěng的de发fā生shēng。因yīn此cǐ,鲁lǔ智zhì深shēn死sǐ于yú突tū发fā心xīn血xuè管guǎn病bìng的de可kě能néng性xìng是shì存cún在zài的de。但dàn以yǐ当dāng时shí情qíng况kuàng来lái看kàn,鲁lǔ智zhì深shēn是shì在zài思sī维wéi清qīng晰xī,状zhuàng态tài良liáng好hǎo的de情qíng况kuàng下xià,明míng确què表biǎo达dá了le当dāng晚wǎn圆yuán寂jì的de意yì愿yuàn,并bìng且qiě写xiě有yǒu作zuò为wéi遗yí言yán的de偈jì语yǔ,这zhè种zhǒng有yǒu计jì划huá的de圆yuán寂jì和hé突tū发fā病bìng症zhèng碰pèng巧qiǎo发fā生shēng在zài一yī起qǐ的de概gài率lǜ应yīng该gāi是shì非fēi常cháng小xiǎo的de,这zhè就jiù好hǎo比bǐ一yī个gè跳tiào楼lóu自zì杀shā的de人rén,半bàn空kōng中zhōng又yòu突tū然rán死sǐ于yú心xīn脏zāng病bìng一yī样yàng,这zhè种zhǒng概gài率lǜ是shì存cún在zài的de,但dàn微wēi乎hū其qí微wēi。而ér且qiě还hái应yīng该gāi明míng确què的de是shì,鲁lǔ智zhì深shēn是shì在zài听tīng得dé潮cháo信xìn之zhī声shēng,顿dùn悟wù“ 听tīng潮cháo而ér圆yuán,见jiàn信xìn而ér寂jì” 之zhī意yì后hòu,才cái临lín时shí做zuò出chū圆yuán寂jì决jué定dìng的de,而ér并bìng非fēi是shì感gǎn觉jiào身shēn体tǐ不bú适shì、命mìng不bú至zhì朝cháo才cái做zuò出chū此cǐ决jué定dìng的de。立lì地dì成chéng佛fó乃nǎi是shì僧sēng人rén的de最zuì高gāo境jìng界jiè,鲁lǔ智zhì深shēn是shì绝jué对duì不bú会huì拿ná如rú此cǐ神shén圣shèng的de事shì情qíng,做zuò为wéi掩yǎn盖gài病bìng症zhèng的de幌huǎng子zǐ,而ér且qiě以yǐ鲁lǔ智zhì深shēn一yī贯guàn的de为wéi人rén,也yě不bú会huì为wéi此cǐ而ér说shuō谎huǎng。所suǒ以yǐ,鲁lǔ智zhì深shēn死sǐ于yú突tū发fā疾jí病bìng的de可kě能néng性xìng基jī本běn可kě以yǐ排pái除chú。

第dì二èr,死sǐ于yú他tā杀shā

他tā杀shā又yòu分fèn为wéi两liǎng种zhǒng情qíng况kuàng,一yī种zhǒng是shì明míng取qǔ,以yǐ鲁lǔ智zhì深shēn的de身shēn手shǒu,想xiǎng要yào在zài不bú惊jīng动dòng旁páng人rén的de情qíng况kuàng,神shén不bú知zhī鬼guǐ不bú觉jiào地dì除chú掉diào鲁lǔ智zhì深shēn,恐kǒng怕pà《水shuǐ浒hǔ传chuán》中zhōng还hái没méi有yǒu人rén能néng够gòu做zuò到dào。剩shèng下xià的de就jiù只zhī是shì暗àn害hài了le。杭háng州zhōu曾céng经jīng是shì方fāng腊là苦kǔ心xīn经jīng营yíng的de重zhòng镇zhèn,此cǐ间jiān方fāng腊là的de残cán存cún势shì力lì盘pán根gēn错cuò节jiē,大dà战zhàn之zhī后hòu一yī时shí还hái未wèi能néng完wán全quán清qīng除chú,他tā们men当dāng中zhōng很hěn有yǒu可kě能néng便biàn隐yǐn匿nì于yú六liù和hé寺sì中zhōng。而ér且qiě从cóng方fāng腊là十shí分fèn宠chǒng幸xìng的de国guó师shī邓dèng元yuán觉jiào是shì僧sēng人rén来lái看kàn,和hé尚shàng在zài方fāng腊là国guó中zhōng的de地dì位wèi不bú低dī,忠zhōng心xīn追zhuī随suí方fāng腊là的de僧sēng人rén应yīng该gāi不bú在zài少shǎo数shù。鲁lǔ智zhì深shēn作zuò为wéi生shēng擒qín方fāng腊là之zhī人rén,必bì然rán被bèi方fāng腊là余yú党dǎng视shì为wéi眼yǎn中zhōng钉dìng、肉ròu中zhōng刺cì,恨hèn不bú得dé杀shā之zhī而ér后hòu快kuài,但dàn碍ài于yú官guān兵bīng的de强qiáng势shì镇zhèn压yā和hé鲁lǔ智zhì深shēn高gāo强qiáng的de本běn领lǐng,一yī直zhí不bú敢gǎn轻qīng举jǔ妄wàng动dòng。当dāng他tā们men听tīng得dé鲁lǔ智zhì深shēn圆yuán寂jì之zhī言yán时shí,立lì刻kè意yì识shí到dào这zhè是shì一yī个gè除chú掉diào鲁lǔ智zhì深shēn的de良liáng机jī,便biàn趁chèn势shì在zài鲁lǔ智zhì深shēn的de茶chá酒jiǔ,或huò者zhě淋lín浴yù的de汤tāng水shuǐ中zhōng暗àn渗shèn毒dú药yào,不bú留liú痕hén迹jì地dì将jiāng鲁lǔ智zhì深shēn谋móu害hài于yú无wú形xíng之zhī中zhōng。鲁lǔ智zhì深shēn对duì于yú偈jì子zǐ中zhōng的de圆yuán寂jì之zhī言yán是shì深shēn信xìn不bú疑yí的de,他tā肯kěn定dìng会huì坚jiān决jué执zhí行háng,但dàn他tā有yǒu可kě能néng坐zuò到dào天tiān明míng,然rán后hòu拍pāi着zhe光guāng头tóu哈hā哈hā笑xiào道dào:“ 直zhí娘niáng贼zéi,原yuán来lái是shì洒sǎ家jiā错cuò会huì了le!” 但dàn若ruò有yǒu人rén在zài此cǐ中zhōng暗àn作zuò手shǒu脚jiǎo,那nà么me鲁lǔ智zhì深shēn之zhī死sǐ便biàn成chéng了le无wú头tóu冤yuān案àn。方fāng腊là残cán党dǎng利lì用yòng鲁lǔ智zhì深shēn的de圆yuán寂jì之zhī言yán趁chèn机jī大dà作zuò手shǒu脚jiǎo是shì完wán全quán有yǒu可kě能néng的de,而ér且qiě以yǐ当dāng时shí的de尸shī检jiǎn技jì术shù未wèi必bì能néng检jiǎn测cè出chū一yī些xiē特tè殊shū的de毒dú药yào,更gèng何hé况kuàng当dāng时shí人rén们men正zhèng沉chén浸jìn于yú对duì鲁lǔ智zhì深shēn坐zuò化huà成chéng佛fó的de盲máng目mù崇chóng拜bài之zhī中zhōng,完wán全quán不bú会huì对duì任rèn何hé可kě能néng的de蛛zhū丝sī马mǎ迹jì产chǎn生shēng质zhì疑yí。凶xiōng手shǒu利lì用yòng鲁lǔ智zhì深shēn的de圆yuán寂jì之zhī言yán,既jì能néng达dá到dào毒dú杀shā鲁lǔ智zhì深shēn的de目mù的de,又yòu能néng使shǐ自zì己jǐ全quán身shēn而ér退tuì,可kě谓wèi一yī举jǔ两liǎng得dé。

第dì三sān,死sǐ于yú自zì杀shā

花huā和hé尚shàng鲁lǔ智zhì深shēn夜yè宿xiǔ杭háng州zhōu六liù和hé寺sì,忽hū听tīng得dé江jiāng上shàng潮cháo声shēng雷léi响xiǎng,误wù以yǐ为wéi战zhàn鼓gǔ擂lèi动dòng,提tí铲chǎn便biàn欲yù迎yíng敌dí,被bèi旁páng人rén拉lā住zhù,方fāng知zhī此cǐ乃nǎi钱qián塘táng江jiāng潮cháo信xìn。闻wén得dé“ 潮cháo信xìn” 二èr字zì,鲁lǔ智zhì深shēn猛měng然rán想xiǎng师shī父fù智zhì真zhēn长zhǎng老lǎo临lín别bié时shí的de四sì句jù偈jì子zǐ“ 逢féng夏xià而ér擒qín,遇yù腊là而ér执zhí,听tīng潮cháo而ér圆yuán,见jiàn信xìn而ér寂jì” ,笃dǔ信xìn师shī父fù之zhī言yán、深shēn受shòu宗zōng教jiāo化huà身shēn成chéng佛fó思sī想xiǎng影yǐng响xiǎng的de鲁lǔ智zhì深shēn,竟jìng然rán就jiù此cǐ以yǐ为wéi自zì己jǐ功gōng成chéng圆yuán满mǎn之zhī日rì已yǐ到dào,虔qián诚chéng之zhī致zhì地dì坐zuò化huà。当dāng时shí众zhòng人rén只zhī以yǐ为wéi鲁lǔ智zhì深shēn是shì戏xì言yán,唯wéi有yǒu鲁lǔ智zhì深shēn本běn人rén信xìn誓shì旦dàn旦dàn,虔qián诚chéng以yǐ对duì,表biǎo达dá了le必bì死sǐ之zhī决jué心xīn。依yī姚yáo看kàn江jiāng湖hú大dà胆dǎn推tuī测cè,鲁lǔ智zhì深shēn很hěn有yǒu可kě能néng像xiàng武wǔ侠xiá小xiǎo说shuō中zhōng描miáo述shù的de那nà样yàng,采cǎi取qǔ自zì断duàn经jīng脉mò一yī类lèi的de方fāng法fǎ或huò是shì服fú食shí某mǒu种zhǒng药yào物wù自zì杀shā身shēn亡wáng,以yǐ身shēn死sǐ来lái追zhuī求qiú修xiū行háng的de圆yuán满mǎn。这zhè种zhǒng舍shě却què肉ròu身shēn追zhuī求qiú成chéng佛fó成chéng神shén的de至zhì高gāo境jìng界jiè,在zài许xǔ多duō宗zōng教jiāo中zhōng都dōu曾céng出chū现xiàn过guò,也yě被bèi认rèn为wéi是shì功gōng德dé圆yuán满mǎn的de象xiàng征zhēng。而ér且qiě这zhè种zhǒng圆yuán满mǎn是shì很hěn讲jiǎng究jiū时shí机jī的de,错cuò过guò了le某mǒu个gè机jī缘yuán,很hěn可kě能néng永yǒng远yuǎn都dōu无wú法fǎ遇yù到dào。深shēn受shòu此cǐ思sī维wéi影yǐng响xiǎng的de鲁lǔ智zhì深shēn,因yīn为wéi前qián面miàn的de“ 逢féng夏xià而ér擒qín,遇yù腊là而ér执zhí” 二èr言yán都dōu被bèi印yìn证zhèng,对duì于yú接jiē下xià来lái的de“ 听tīng潮cháo而ér圆yuán,见jiàn信xìn而ér寂jì” 自zì然rán会huì深shēn信xìn不bú疑yí。鲁lǔ智zhì深shēn是shì一yī个gè面miàn上shàng不bú守shǒu清qīng规guī戒jiè律lǜ之zhī小xiǎo节jiē,心xīn中zhōng却què洞dòng悉xī佛fó法fǎ精jīng华huá之zhī大dà智zhì的de僧sēng侣lǚ,他tā对duì于yú自zì己jǐ视shì若ruò神shén明míng的de佛fó法fǎ召zhào唤huàn坚jiān信xìn不bú疑yí,必bì然rán会huì坚jiān决jué执zhí行háng。一yī个gè人rén为wéi了le他tā所suǒ笃dǔ信xìn的de信xìn念niàn,可kě以yǐ做zuò出chū许xǔ多duō超chāo出chū常cháng人rén想xiǎng象xiàng的de事shì情qíng,更gèng何hé况kuàng这zhè件jiàn事shì情qíng在zài他tā看kàn来lái是shì一yī件jiàn至zhì高gāo无wú上shàng的de喜xǐ事shì。姚yáo看kàn江jiāng湖hú一yī点diǎn都dōu不bú怀huái疑yí鲁lǔ智zhì深shēn舍shě生shēng取qǔ义yì、立lì地dì成chéng佛fó的de决jué绝jué,唯wéi一yī不bú能néng确què定dìng的de是shì鲁lǔ智zhì深shēn以yǐ何hé种zhǒng方fāng式shì结jié束shù了le自zì己jǐ的de性xìng命mìng。但dàn不bú管guǎn怎zěn么me说shuō,鲁lǔ智zhì深shēn为wéi了le自zì己jǐ的de信xìn仰yǎng而ér自zì杀shā成chéng仁rén的de可kě能néng性xìng是shì确què实shí存cún在zài的de。更gèng多duō精jīng彩cǎi,请qǐng关guān注zhù姚yáo看kàn江jiāng湖hú的de天tiān涯yá博bó客kè:姚yáo看kàn江jiāng湖hú

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“秋思之祖”曲状元马致远马致远所著的杂剧
马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉详情>>
2017-10-19 14:58:33
古代纸币如何防伪？元代制重法清代印复杂图案
我国是世界上最早使用纸币的国家，而元代是古代发行纸币最多的朝代。和现代的纸币一样，古人也为纸币的防伪操碎了心。“说起元代的纸币，在我们内蒙古地区发现得比较多。”内蒙古收藏家协会会员王蒙先生说，详情>>
2017-09-23 09:22:38
成吉思汗死因之谜一代天骄成吉思汗居然死在美女手中
成吉思汗，蒙古族的霸主，能征善战，打下大片的领土，建立蒙古帝国；远征欧亚各国，宣扬中华民族的威仪。毛泽东对成吉思汗的评价：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。此言过低。成吉思汗实为千年风云第一人！详情>>
2017-09-11 11:45:38
史上在位时间最短的皇帝 ?仅当上一个时辰的皇帝就挂掉了
皇帝是古代社会的最高统治者，一般从太子、王爷、大臣等这鞋人里诞生。无论是合理的传位继承还是谋朝篡位，往往要经历一场血雨腥风。当上皇帝虽能主宰别人的性命，但是皇帝也不是都能活的久远。在史书上，短命的详情>>
2017-08-14 11:38:27
什么是初夜权？中国古代的初夜权
初夜权是欧洲贵族的一种权利，即是可以与比他低下的女人做第一次性交，夺取她的初夜。类似于中国古代后宫挑选的秀女、宫女的初夜在名义上都是属于皇帝的，就像人们常说的，后宫佳丽三千都是皇帝的私有物。但是欧详情>>
2017-08-09 10:53:46
作为奴隶 ?死后却有四个皇帝为其抬棺
奴隶是个很低贱的职位，没什么尊严，生死性命皆不由得自己做主。然而却有这样一个女奴隶，死后却有四个皇帝为其抬棺，实在是历史罕见。这个奴隶就是豁阿黑臣，成吉思汗铁木真的女仆。豁阿黑臣，铁木真的父亲的奴详情>>
2017-08-08 09:06:21
元朝中期更换皇帝频繁：曾二十多年内换36个皇帝
元朝的败亡，其主要原因在于其政治黑暗，民族歧视和政治压迫政策。统治集团内部争权夺利政局不稳，皇帝大多不理国政，贪图享受，腐化至极，经臣钩心斗角，欺上瞒下，朝廷横征暴敛，经济越来越衰，激起广大人民的详情>>
2017-08-01 09:27:46
元世祖的'马拉松运动'：每年比赛里程为90公里
1896年，在雅典举行了第一届奥林匹克运动会，其中马拉松比赛项目的里程达到42 195公里，此后，这项运动一直延续至今。实际上，早在公元1287年，元世祖忽必烈就训练了一队能跑善行的禁军，为了检验详情>>
2017-07-20 22:24:29
元代画家王蒙王蒙山水画的特点
王蒙，元代画家，在《明史》一书中有记载他的生平：王蒙，字叔明，他的父亲叫王国器，母亲是赵孟頫的女儿。因此他是南宋画家赵孟頫的外孙。十分擅长写文章，不拘一格，画画时，多是画山水画，而且擅长于刻画人物详情>>
2017-07-20 13:33:25