古代没有身份证要怎么证明自己是自己

来源：讲历史2017-12-08 12:08:22责编：夏天的耳朵人气：

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【内容导读】古代人的科举比今天的高考还重要，那么没有鉴别身份技术的古代，是怎么甄别考生身份的呢？古代人是怎么证明自己是自己的呢？其实呀，古代也是有身份证的，身份证相对完善的…

古gǔ代dài人rén的de科kē举jǔ比bǐ今jīn天tiān的de高gāo考kǎo还hái重zhòng要yào,那nà么me没méi有yǒu鉴jiàn别bié身shēn份fèn技jì术shù的de古gǔ代dài,是shì怎zěn么me甄zhēn别bié考kǎo生shēng身shēn份fèn的de呢ne?古gǔ代dài人rén是shì怎zěn么me证zhèng明míng自zì己jǐ是shì自zì己jǐ的de呢ne?

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证zhèng明míng” 自zì已yǐ的de身shēn份fèn" style="text-align: centerwhite-space: normalwidth: 540pxheight: 336px" width="540" height="336" border="0" vspace="0" title="古gǔ人rén如rú何hé“ 证zhèng明míng” 自zì已yǐ的de身shēn份fèn"/>

其qí实shí呀ya,古gǔ代dài也yě是shì有yǒu身shēn份fèn证zhèng的de,身shēn份fèn证zhèng相xiàng对duì完wán善shàn的de制zhì度dù,最zuì早zǎo应yīng该gāi是shì出chū现xiàn在zài战zhàn国guó时shí期qī,商shāng鞅yāng在zài秦qín孝xiào公gōng时shí期qī在zài秦qín国guó变biàn法fǎ,实shí行háng贴tiē身shēn照zhào,就jiù是shì勘kān验yàn身shēn份fèn,上shàng边biān也yě有yǒu画huà像xiàng。但dàn是shì古gǔ代dài没méi有yǒu先xiān进jìn的de印yìn花huā技jì术shù,没méi有yǒu照zhào相xiàng技jì术shù,绘huì画huà也yě会huì有yǒu些xiē误wù差chà,那nà么me要yào怎zěn么me解jiě决jué这zhè个gè问wèn题tí呢ne?小xiǎo说shuō《射shè雕diāo英yīng雄xióng传chuán》 ,丐gài帮bāng帮bāng主zhǔ是shì以yǐ玉yù竹zhú杖zhàng为wéi信xìn物wù证zhèng明míng自zì己jǐ的de身shēn份fèn,这zhè样yàng听tīng起qǐ来lái有yǒu趣qù,然rán而ér古gǔ时shí候hòu确què实shí大dà部bù分fèn时shí候hòu都dōu是shì以yǐ信xìn物wù作zuò为wéi证zhèng明míng身shēn份fèn的de东dōng西xī的de。比bǐ如rú说shuō,夫fū妻qī之zhī间jiān,丈zhàng夫fū出chū去qù从cóng军jun1归guī来lái,要yào怎zěn么me认rèn出chū妻qī子zǐ呢ne,通tōng常cháng用yòng簪zān子zǐ为wéi信xìn物wù,不bú管guǎn过guò了le多duō少shǎo年nián,岁suì月yuè在zài妻qī子zǐ脸liǎn上shàng刻kè上shàng多duō少shǎo痕hén迹jì,看kàn到dào这zhè个gè簪zān子zǐ,也yě就jiù认rèn出chū自zì己jǐ的de妻qī子zǐ了le。信xìn物wù一yī般bān都dōu是shì比bǐ较jiào特tè别bié的de,而ér且qiě是shì市shì面miàn上shàng少shǎo有yǒu的de,不bú然rán在zài大dà街jiē上shàng随suí便biàn买mǎi到dào,就jiù很hěn容róng易yì造zào成chéng误wù会huì。因yīn此cǐ我wǒ们men可kě以yǐ看kàn到dào很hěn多duō影yǐng视shì作zuò品pǐn中zhōng,都dōu有yǒu那nà传chuán家jiā之zhī宝bǎo或huò者zhě是shì贵guì重zhòng物wù品pǐn当dāng做zuò是shì信xìn物wù,目mù的de就jiù是shì为wéi了le辨biàn认rèn身shēn份fèn。

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证zhèng明míng” 自zì已yǐ的de身shēn份fèn"/>

然rán而ér,古gǔ代dài平píng民mín百bǎi姓xìng也yě不bú怎zěn么me用yòng得dé着zhe需xū要yào证zhèng明míng自zì己jǐ的de身shēn份fèn,有yǒu身shēn份fèn证zhèng明míng的de一yī般bān都dōu是shì官guān员yuán或huò者zhě有yǒu地dì位wèi的de人rén,有yǒu点diǎn工gōng作zuò证zhèng的de意yì思sī。我wǒ们men常cháng常cháng开kāi玩wán笑xiào说shuō“ 我wǒ也yě是shì有yǒu身shēn份fèn证zhèng的de人rén了le,我wǒ也yě是shì有yǒu身shēn份fèn的de人rén” 这zhè好hǎo像xiàng是shì递dì进jìn的de关guān系xì,然rán而ér在zài古gǔ代dài,你nǐ有yǒu身shēn份fèn证zhèng,你nǐ可kě真zhēn真zhēn正zhèng正zhèng是shì个gè有yǒu地dì位wèi有yǒu身shēn份fèn的de人rén了le。那nà么me如rú果guǒ有yǒu人rén捡jiǎn到dào这zhè些xiē身shēn份fèn证zhèng是shì不bú是shì就jiù可kě以yǐ冒mào充chōng官guān员yuán呢ne?现xiàn在zài的de人rén可kě以yǐ用yòng加jiā芯xīn片piàn防fáng伪wěi那nà么me古gǔ代dài人rén没méi有yǒu技jì术shù和hé工gōng具jù,又yòu是shì怎zěn么me做zuò到dào的de呢ne?首shǒu先xiān国guó家jiā是shì对duì这zhè些xiē信xìn物wù是shì有yǒu登dēng记jì的de,或huò者zhě说shuō是shì有yǒu另lìng一yī半bàn的de,如rú果guǒ出chū现xiàn了le问wèn题tí,那nà么me拿ná出chū这zhè些xiē记jì录lù一yī对duì比bǐ,就jiù可kě以yǐ辨biàn认rèn出chū来lái。还hái有yǒu就jiù是shì给gěi身shēn份fèn证zhèng做zuò一yī些xiē配pèi套tào的de东dōng西xī,一yī起qǐ出chū示shì的de时shí候hòu才cái能néng证zhèng明míng身shēn份fèn,比bǐ如rú说shuō唐táng朝cháo官guān员yuán的de身shēn份fèn证zhèng叫jiào鱼yú符fú,他tā们men给gěi鱼yú符fú配pèi了le一yī个gè装zhuāng鱼yú符fú的de袋dài子zǐ,叫jiào“ 鱼yú袋dài” ,只zhī有yǒu这zhè两liǎng样yàng东dōng西xī同tóng时shí在zài的de时shí候hòu才cái能néng承chéng认rèn身shēn份fèn。到dào了le宋sòng代dài,则zé把bǎ鱼yú符fú废fèi除chú了le,只zhī留liú用yòng鱼yú袋dài来lái证zhèng明míng身shēn份fèn。还hái有yǒu一yī个gè方fāng法fǎ,就jiù是shì以yǐ材cái质zhì来lái区qū分fèn了le,因yīn为wéi在zài古gǔ代dài对duì材cái料liào的de使shǐ用yòng是shì有yǒu明míng确què的de等děng级jí区qū分fèn的de,寻xún常cháng人rén家jiā想xiǎng伪wěi造zào也yě要yào有yǒu材cái料liào,可kě是shì材cái料liào也yě不bú是shì轻qīng易yì就jiù有yǒu。还hái是shì再zài拿ná唐táng朝cháo来lái举jǔ例lì吧ba,亲qīn王wáng及jí三sān品pǐn以yǐ上shàng级jí别bié官guān员yuán的de身shēn份fèn证zhèng,用yòng黄huáng金jīn做zuò的de五wǔ品pǐn以yǐ上shàng的de官guān员yuán身shēn份fèn证zhèng所suǒ用yòng材cái料liào是shì白bái银yín六liù品pǐn一yī些xiē官guān员yuán的de身shēn份fèn证zhèng,质zhì地dì则zé是shì铜tóng料liào。唐táng朝cháo官guān员yuán的de待dài遇yù往wǎng往wǎng是shì以yǐ五wǔ品pǐn来lái作zuò分fèn水shuǐ岭lǐng的de,当dāng上shàng五wǔ品pǐn以yǐ上shàng的de官guān员yuán可kě谓wèi是shì乌wū鸦yā变biàn凤fèng凰huáng。

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证zhèng明míng” 自zì已yǐ的de身shēn份fèn"/>

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鱼yú符fú、龟guī符fú的de正zhèng反fǎn面miàn)

说shuō到dào鱼yú符fú,大dà家jiā一yī定dìng会huì想xiǎng到dào虎hǔ符fú龟guī符fú麟lín符fú龙lóng符fú兔tù符fú等děng等děng。虎hǔ符fú是shì战zhàn国guó秦qín汉hàn时shí期qī用yòng的de,因yīn为wéi唐táng朝cháo对duì虎hǔ有yǒu忌jì讳huì,所suǒ以yǐ用yòng鱼yú符fú替tì代dài了le虎hǔ符fú。虎hǔ符fú是shì用yòng来lái召zhào集jí军jun1队duì的de,一yī半bàn在zài皇huáng帝dì手shǒu里lǐ。一yī半bàn则zé握wò在zài掌zhǎng握wò兵bīng权quán的de大dà臣chén手shǒu里lǐ,当dāng要yào打dǎ仗zhàng的de时shí候hòu,皇huáng帝dì就jiù找zhǎo掌zhǎng握wò另lìng一yī半bàn虎hǔ符fú的de大dà臣chén,要yào求qiú出chū兵bīng,两liǎng张zhāng拼pīn在zài一yī起qǐ便biàn能néng号hào令lìng军jun1队duì了le。龟guī符fú呢ne,是shì武wǔ则zé天tiān时shí代dài出chū现xiàn的de,大dà概gài是shì她tā认rèn为wéi乌wū龟guī比bǐ鱼yú更gèng长zhǎng寿shòu一yī点diǎn,更gèng加jiā的de符fú合hé神shén兽shòu的de特tè点diǎn,这zhè里lǐ也yě就jiù也yě引yǐn申shēn出chū“ 金jīn龟guī婿xù” 的de典diǎn故gù,手shǒu持chí龟guī符fú的de可kě都dōu是shì三sān品pǐn以yǐ上shàng的de大dà员yuán,谁shuí家jiā姑gū娘niáng要yào是shì嫁jià给gěi他tā,那nà是shì要yào面miàn子zǐ有yǒu面miàn子zǐ事shì。那nà么me龙lóng符fú是shì用yòng来lái干gàn什shí么me的de呢ne,龙lóng符fú是shì太tài子zǐ用yòng的de,那nà么me它tā是shì太tài子zǐ的de身shēn份fèn证zhèng吗ma?并bìng不bú是shì,太tài子zǐ的de身shēn份fèn证zhèng是shì用yòng玉yù做zuò的de,叫jiào玉yù契qì。龙lóng符fú是shì皇huáng上shàng不bú在zài的de时shí候hòu,太tài子zǐ代dài行háng职zhí责zé,代dài管guǎn理lǐ朝cháo政zhèng时shí候hòu用yòng的de信xìn物wù。然rán而ér,如rú果guǒ太tài子zǐ太tài小xiǎo了le等děng不bú能néng代dài理lǐ朝cháo政zhèng由yóu官guān员yuán来lái代dài理lǐ的de时shí候hòu,用yòng的de则zé是shì麟lín符fú。这zhè些xiē都dōu是shì有yǒu明míng确què的de等děng级jí和hé分fèn工gōng含hán义yì的de身shēn份fèn标biāo志zhì,这zhè也yě充chōng分fèn体tǐ现xiàn了le古gǔ代dài等děng级jí制zhì度dù的de严yán密mì,寻xún常cháng人rén都dōu是shì不bú能néng越yuè级jí的de。

总zǒng之zhī,古gǔ代dài的de身shēn份fèn证zhèng与yǔ现xiàn在zài的de身shēn份fèn证zhèng的de作zuò用yòng是shì不bú同tóng的de,它tā并bìng不bú像xiàng现xiàn在zài一yī样yàng详xiáng细xì的de标biāo写xiě上shàng国guó籍jí,家jiā庭tíng住zhù址zhǐ等děng等děng,并bìng非fēi是shì每měi个gè人rén都dōu有yǒu,它tā更gèng多duō的de是shì证zhèng明míng官guān的de品pǐn级jí地dì位wèi,处chù理lǐ朝cháo政zhèng的de一yī个gè信xìn物wù。

古代大红大紫出自哪里：比喻显赫与古代官服有关
“大红大紫”和“红得发紫”都是比喻人生显赫如日中天，那么为什么不用别的颜色来形容，而非要用红色和紫色呢?这跟中国古代对颜色的定义以及官服制度密切相关。中国古代把颜色分为正色和间色两种，正色是指青、赤、详情>>
2015-07-31 14:53:03
古代的官太太不好当：或成丈夫政治博弈牺牲品
在古代封建专权制下，不仅身为官员的男性们压力大，即便是“夫荣妻贵”的官太太，也有很多难言的“苦衷”，有的甚至成为了丈夫政治博弈的牺牲品。西汉大臣张敞是汉宣帝的亲信，“颇以经术儒雅文之”，担任京城的长官详情>>
2015-07-31 14:53:03
古代年终奖:东汉大将军黄金20斤宋朝宰相5只羊
年终奖在我国很早就有。东汉时期，一到腊月，皇帝就开始给文武百官发年终奖。《汉官仪》中记载“腊赐”一项为：大将军、三公各钱20万(相当于黄金20斤。汉代规定，1斤黄金等于1万铜钱。如《汉书》卷二四《食货详情>>
2015-07-31 14:53:02
古代女子是如何对付性骚扰的？古人巧言打王爷
　弱者之所以沦为弱者，缺乏的就是直面的勇气。　性骚扰是一个非常现实的社会问题。虽然“性骚扰”这个词为现代人所发明，但它却是一个很古老的社会现象。　唐人张鷟所撰《朝野佥载》中有这样一个故事：唐高祖李渊之详情>>
2015-07-31 14:53:02
古代历史上包子原来叫馒头：影响堪比'麦当劳'
坊间有说法：想看唐代的中国，去日本;想看宋代的中国，去韩国。对此，我至少可以提供一个小小的例证：史料载，在武大郎和潘金莲生活的宋朝，馒头一直都是有馅的，相当于今天的包子。而在保留了很多汉语古音的韩国语详情>>
2015-07-31 14:53:01
希腊神话的道德观为何如此混乱？天神宙斯好色，血缘关系更乱！
中国的神话体系非常的庞大，人物众多却略显杂乱，个性鲜明且均有出处，分支也是层次分明、架构严谨，这些都依赖于中国悠久的历史文化积淀和祖先们那无限的想象和编纂。而对于古希腊的神话本身来详情>>
2017-12-08 12:08:22
佛教与道教有何不同？佛教如何最终成了三教之一？
在汉民族的宗教生活中，释教与道教分别占据了十分重要的位置。这二教以完善的教义系统、丰富的神灵体系收获了众多信徒，也对中华传统文化的形成产生了不小的影响。常言道文人相轻，宗教之间亦是如此。由于在教义上和详情>>
2017-12-08 12:08:19
侠义世界与现代精神——读金庸《天龙八部》有感
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2017-12-08 10:33:42
西晋王朝富豪们的“任性”生活
时下国家内部安定繁荣，经济迅速蓬勃发展。在这个物质财富快速积累时代，坐拥财富自然就要享受生活，因此土豪们各种”任性”的生活方式映入公众的视野之中。有钱就是人性！那么问题来了，中详情>>
2017-12-08 10:33:38