所谓的面相术语,就是在中国传统的面相学中,涉及到大量的专有名词术语。如:“天庭饱满,地阁方圆,印堂发黑,龙凤之眼,声音浑厚,……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣,不妨看看下文面相术语大全精选(十四),或许你能从中受益匪浅呢?
日表亦作“天日之表”。相术家对帝王仪表的谀称。杨宗瑞《辟雍赋》:“日表渊穆,天颜冲邃。”《旧唐书·太宗纪》:“有书生自言善相,……见太宗曰:‘龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。’”参见“天日之表”、“天表”二条。
壬甲三壬和三甲的合称。陆游《醉中自赠》诗:“赋形未至欠壬甲,语命宁须憎斗牛。”详见“三壬”、“三甲”二条。
手如干姜指女子瘦实的手相。相术家谓主善持家。《神异赋》:“干姜之手,女子必善持家。”注:“女子手固宜细润,惟手指瘦实不露肉者善持家。”
手相手部之相,包括手型和掌纹。相术家认为,人手是执持取舍的器官、身体的枝干,观之可察贤愚贵贱寿夭。而掌纹的主属,名目尤为繁多。参见“相掌纹”、“掌相”、“掌八卦”、“合相掌”、“破相掌”、“爪甲相”、“三奇”、“三主”、“三才纹”、“龙吞虎”、“虎吞龙”等条。
夭相短命之相。相术家认为,观察人相可知寿夭。参见“寿相”、“形不足”、“神不足”、“骨相”、“肉相”、“耳相”、“鼻相”、“目相”、“眉相”、“唇相”、“齿相”、“脐相”、“背相”、“发相”、“相形”、“相气”、“相色”、“人中”、“火色”、“结喉”、“削肩”。
牛目即“牛眼”。《宋史·萧注传》:“注能相人,自陕西还,帝问注……王安石,曰:‘安石牛目虎顾,视物如射,意行直前,敢当天下大事……’”
牛角八方相术家所称额部的八种贵骨。张行简《人伦大统赋》上“牛角八方厕八位而无妄”薛延年注:“牛角八方者,盖额有八骨,乃伏犀骨、日月骨、边地骨、福堂骨、龙角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨。有此八骨者,必登廊庙,通达八方。”参见“额相”、“印堂”、“福堂”、“天府”、..等。
牛眼指眶大睛圆而不含怒的眼相。相术家谓主福寿。《神相全编》三《达摩相眼·牛眼》:”眼大睛圆视见风,见之远近不分明。兴财巨万无差跌,寿算绵长福禄终。“参见”牛目“条。
长颈鸟喙指颈项长、口尖如鸟嘴的形相。相术家谓主刻薄寡恩。《史记·越世家》:”越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共处乐。“《吴越春秋·句践阴谋外传》:”范蠡为书遗文种曰:‘越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可以共患难,而不可共处乐。’“参见”鸟喙“条。
反气指有反叛的骨相或气势。《三国志·魏书·董卓传》”辅(牛辅)等逆与肃战“裴松之注引三国魏王沈《魏书》:”辅恇怯失守,不能自安……见客,先使相者相之,知有反气与不,又筮知吉凶,然后乃见之。
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