曹操收降张秀之后,便想找一位名士去劝降刘表,孔融推荐了祢衡。祢衡来见曹操,曹操不给祢衡坐位。祢衡仰天长叹说:“天地虽阔,何无一人也?”曹操说:“吾手下有数十人,皆当世英雄,何谓无人?”祢衡借机将曹操手下的人都骂了一遍。
曹操为了羞辱祢衡,命他在宴会上击鼓,祢衡在更换衣服的时候,竟当众裸体而立。曹操斥责祢衡无礼,祢衡反过来骂曹操污浊。
有人说,祢衡击鼓骂曹操骂得痛快。不错,祢衡骂得确实痛快,伹是最终的结果也只是自己痛快一下而已,对曹操毫发无伤,而对自己却大有损害。为什么会出现这样的结杲呢?不是曹操不该骂,而是祢衡不会骂。
第一,裸衣骂曹,有伤风化
祢衡本来是被曹操“请”来的,然而,相见之后却不“命坐”;祢衡本来是一个“文名之士”,伹是,曹操却让他在宴会上充当击鼓手而为人取乐。祢衡先前对曹操就很有“成见”,再加上曹操的这些无礼之举,就更是“气不打一处来”,因此,祢衡“回敬”曹操就是理所当然的。祢衡“回敬”曹操的方式之一,就是在换衣服的时候,“当面脱下旧破衣服,裸体而立,浑身尽露”。尽管祢衡的这一举动完全是为了戏弄曹操,然而,他在侮辱曹操的同时,也扭曲了自己的形象。祢衡当众“裸体而立”,尽管达到了戏弄曹操的目的,但是,也使自己的人格尊严受到到了严重的损害,祢衡这个“文名之士”在人们心目中的形象因此大打了折扣,甚至发生扭曲。祢衡在这件事情上虽然有所得,但是他失去的更多、更大。因此说,祢衡的此举是得不偿失。
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