战国后期,赵国出了一位着名的思想家,名叫荀况,人们把他的着作称为《荀子》。
《荀子》这部着作共有三十二篇,其中一篇叫《正论》,是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻,如夏桀被商汤打倒,商纣被周武王消灭等,这些都是好事而不是坏事。
荀况主张刑罚要严明,犯罪的应根据罪行的大小,给予相应的处罚。如果杀人的不偿命,伤人的不判刑,那就会纵容犯罪,扰乱社会。有人说:“古代没有肉刑,只是象征性地用刑。比如不使用黥刑(古代在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚,又称墨刑)而用墨画脸来替代;不使用劓刑(古代一种割掉鼻子的酷刑),而用戴上草做的帽子来替代,这种办法在混乱的现在是行不通的。如果继续这样做,犯罪的人得不到应有的惩罚,犯罪行为将越来越多。
在阐述了上面这些情况后,荀况提出了自己的主张:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”意思是说,一个人的地位要和品德相称,官职要和才能相称,赏赐要和功劳相称。如果不是这样,弄得地位和品德不相称,官职和才能不相称,赏赐和功劳不相称,处罚和罪行不相称,那就会带来极大的不幸和严重的后果。
————《荀子·正论》
【求解驿站】表示处罚过宽或过严,与所犯的罪行不相称。罚,处罚;当,相当,相称。
【活学活用】赏不当功则不如无赏,~则不如无罚。
【妙语点拨】荀况期望国家通过罪罚相等,对犯罪行为起到震慑作用,进而维护封建统治。随着我国社会主义民主和法制建设的日益发展,如今明目张胆地枉法裁判、违规执法已不多见,但也并未销声匿迹。“罚熊冬眠”“罚鱼淹死”更多地表现为重罪轻判、轻罪不究等罚不当罪的现象。中国的矿难为什么频频发生,连绵不绝?罚不当罪是很重要的一个因素。罚不当罪现象小觑不得,否则将直接威胁社会主义法治建设。
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